分，到最后一页时，希望读者如果在那时返回上一段落，他们会惊喜地发现，他们完全理解了作者给
的定义。他能
到吗？复活真的可能么？“哈。”阿洛哑声笑，开门暂时回到了厨房餐桌边。
‘死亡是什么？这是个仅有绝少数人能回答的问题。因为知晓答案的人大都没有机会为其他人解惑。而这本小书的作者恰好是个例外。
迦涅确实已经死了。
只是直面这个
犯禁忌的念
，就让阿洛的心脏砰砰地加速用力
动。但也只有在这样的时刻，他才能
觉与迦涅靠近。他们之间的链接已经只剩下他的哀悼。阿洛的呼
再度变得急促。‘第九卷是作者计划外的章节，是对一些常见误解、污蔑和指控的反驳和辨析，对于初次接
生死领域的读者来说，从那里读起会是个不错的选择。……’他说不定
本打不开这个盒
。还是打不开,和之前一样。他从封面到封底翻了一遍，没找到正式署名。作者只在序言最后的签名位置留下了一个小小的、神秘的圆形符号。
能拧动钥匙。一个荒谬的念
顺势冒来：他正靠在那间圆形书库的门板上。
这是写在每一本
法
系概览中的谏言，也是阿洛接受的古典法教育之中，为数不多他不曾撼动的基石。上次他随意放下的那本《抵达迷雾彼岸——死亡与新生九论》还在原来的位置，
手可及。无法呼
的心悸再度来袭,他
前发黑，动弹不得，肢的知觉逐渐变得遥远，唯独自己费劲的
息清晰响亮，像在旱地上溺
。作者
份不明，更加可疑了。艾泽想要复活伊利斯，可他选定的代价是算计亲生女儿，故意置她于绝境。如果他要复活迦涅，他是否准备好
类似的选择，付……相近的邪恶代价？‘给心急的读者们一
开胃小菜：死亡是一
离散。而新生，或者说，复活，则是重新聚合。这是作者对死亡与新生的定义。清理包扎完手上
上的血污和伤
，他回到伊莲的秘密书库，迫不及待地抄起《抵达迷雾彼岸》翻开。阿洛甚至来不及切实
受到狂喜迸发，机括就弹开了。盒解锁的声音清脆利落,仿佛在嘲笑他的妄想。‘对于死亡与生命这样的话题，从空泛的
大概念
手不合适，也缺乏趣味。因此，第一卷记述了作者的亲经历，
代了作者是如何抵达另一边，而后意外返回。第二卷则包
了作者在回归之后对于如何在其他地方复制新生奇迹的经验，与许多的教训。第三卷是对于第一卷的死亡验更加
、更为哲学的探讨。在此之前，他没有考虑过这个选项，但它似乎一直在意识的边缘攒动。而现在，随着他打开这座书库，这个念
终于正大光明地现，在他的太
之间灼灼燃烧。’从第四卷开始，本书或许终于有了一些指导手册的意味。第四卷献给新生的理论。第五到第八卷，分步骤详细解释了
|、灵魂、
神、以及将三者统合的可行手段。第五卷，一些防腐建议，以及从重塑的思路。第六卷，降灵术。第七卷，复原神的可能
。第八卷，一切前置步骤都准备好了，之后该怎么？复活迦涅，让她死而复生。
“我先看看它怎么说。”他喃喃自语。
契约失效。
但是，但是……阿洛禁不住地想，艾泽已经对迦涅用了朽坏之枪。
艾泽以他的方式
好了‘复活’她的准备。如果迦涅的灵魂和神确实还被固定在死亡的躯上，他就可以过艰难的两个步骤，直接
最后的复活环节……只有完整了解了一
学说，才有资格评判它是否站得住脚。又一个但是：哪怕朽坏之枪确实达到了艾泽想要的效果，他试图复活迦涅，必然要反复尝试确定方法万无一失。
封印破了。
阿洛并不知晓有哪位法师用这作为自己的签名。
生死是不可能的愚行，只会招致比死亡更可怕的后果。亡灵法是危险的禁忌，是妄图达成神明之举的冒渎——更为可悲的是，他好像终于对悲恸也有了耐
。过了那么一会儿，阿洛就逐渐从溺般的窒息中
离来。即便如此，阿洛的手就像是有了自己的意志，连松手任由书籍落地都不能够。
他要从哪里找来可供他反复杀死复活的实验
？理智在警告他，让他立刻扔掉这本诱人的书，转
离开。亡灵法和他自创的机械法质完全不同，犯的也是完全两禁忌。那毕竟是自恶承袭而来的知识，而恶法对人的影响……神官伊莲就是个活生生的例。然而朽坏之枪遗失在了那个危险的世界，他该在哪里
来灵魂和神已经遭到固定的实验材料？所以，他要先学会达成与朽坏之枪效果相近的法，然后再实验，很多次实验……新生。
复活。
阿洛迅速读完了序言，抬
呼。阿洛抹了把脸，迫使自己掐断这一缕暴走的思绪。他对自己使用了好几个驱除
神影响的咒语，这才重新看向手中的‘小书’。而这就意味着，由雷见证签订的那份契约尚未失效,以及更重要的……迦涅的生命其实还没有终结。
他情不自禁抬臂探向这本暗红
质封面的手抄本，却又唐突地缩了回去。‘我最讨厌那些在书页上留下不知
什么污渍的家伙。’他耳畔忽然响起迦涅的抱怨。也在这一刻,阿洛才意识到，他以为自己已经被迫面对并且接受了迦涅的离去。但其实
本没有。